2014. 02. 13 성경읽기

창세기 46장. 욥기 12장, 마가복음 16장, 로마서 16장

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창세기 46장

요셉의 생존 소식을 들은 야곱은 서슴없이 애굽으로 간다. 야곱과 함께 애굽으로 내려간 식구들. 야곱이 요셉을 만나다.

3    하나님이 이르시되 나는 하나님이라 네 아버지의 하나님이니 애굽으로 내려가기를 두려워하지 말라 내가 거기서 너로 큰 민족을 이루게 하리라

4    내가 너와 함께 애굽으로 내려가겠고 반드시 너를 인도하여 다시 올라올 것이며 요셉이 그의 손으로 네 눈을 감기리라 하셨더라

야곱은 전에 이삭이 하나님께 제단을 쌓았던 브엘세바에서 묵는다. 야곱은 결말이 불확실한 모험 길을 나선 것이 아니다. 이처럼 하나님이 택하신 자녀들은 인생길이 불확실하지 않다. 세상은 변하고 상황도 요동친다. 하나님의 약속만이 믿을만한 것이다.

33    바로가 당신들을 불러서 너희의 직업이 무엇이냐 묻거든

34    당신들은 이르기를 주의 종들은 어렸을 때부터 지금까지 목축하는 자들이온데 우리와 우리 선조가 다 그러하니이다 하소서 애굽 사람은 다 목축을 가증히 여기나니 당신들이 고센 땅에 살게 되리이다

요셉은 자기의 일가가 왕궁에 들어와 살기보다는 애굽 사람과 떨어져 살기를 원한다. 한 민족을 이룰 이스라엘을 애굽인들과 섞지 않으려는 생각이다. 요셉은 이미 이 70명이 한 민족을 이루게 될 것이라는 믿음을 가지고 있었다.

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욥기 12장

소발의 말에 대한 욥의 답변. 욥은 계속해서 친구들을 빈정댄다. 자신의 곤경에 제대로 관심을 갖지 않기 때문이다. 욥은 그들이 잘 지내고 있기 때문에 하나님이 자기들 편에 있다고 생각한다고 말한다. 욥은 곤경을 통해서 하나님을 다른 관점에서 알게 되었다. 하나님은 자연과 역사 안에서 수수께끼 같은 방법으로 행동하실 수 있는 절대적인 주님이시다. 인간의 모든 것을 하나님은 쉽게 뒤엎을 능력이 있으신 분이시다.

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마가복음 16장

부활하신 예수님. 제자들에게 나타나시고 승천하심.

1    안식일이 지나매 막달라 마리아와 야고보의 어머니 마리아와 또 살로메가 가서 예수께 바르기 위하여 향품을 사다 두었다가

안식일은 토요일 저녁 해가 지면 끝난다.

8    여자들이 몹시 놀라 떨며 나와 무덤에서 도망하고 무서워하여 아무에게 아무 말도 하지 못하더라

놀람, 떨림, 두려움은 부활을 접한 인간의 최초의 반응이다. 인간의 이성, 경험, 감정을 뛰어넘는 하나님의 권능을 목격할 때 인간은 이렇게 반응한다.

15    또 이르시되 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라

복음을 전파하라. 부활하신 주님 안에서 새 성전이 세워졌다. 부활하신 분의 위탁으로 세상의 모든 민족들로부터 종말의 새 하나님의 백성을 모으는 일이 시작되었다.

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로마서 16장

추천사와 인사말. 거짓 교사에 대한 경고. 동역자의 인사말. 송영

1    내가 겐그레아 교회의 일꾼으로 있는 우리 자매 뵈뵈를 너희에게 추천하노니

겐그레아는 고린도 지협의 동편에 있는 항구도시다. 다른 서신서의 형식을 놓고 볼 때 아마도 뵈뵈가 바울의 편지를 가지고 간 사람일 것이다.

3    너희는 그리스도 예수 안에서 나의 동역자들인 브리스가와 아굴라에게 문안하라

바울을 위해서 목숨을 걸고 도왔던 브리스가와 아굴라가 있었다. 복음 전파에는 돕는 사람들. 일꾼들이 필요하다. 아마 아굴라 부부가 당시 로마에 와 있었던 것으로 보인다.

19    너희의 순종함이 모든 사람에게 들리는지라 그러므로 내가 너희로 말미암아 기뻐하노니 너희가 선한 데 지혜롭고 악한 데 미련하기를 원하노라

20    평강의 하나님께서 속히 사탄을 너희 발 아래에서 상하게 하시리라

바울은 다른 편지와 달리 로마서에서 안부를 마친 후에 거짓 교사에 대한 신랄한 경고를 덧붙인다. 주여 선한 데는 지혜롭고 악한 데는 미련하게 해 주옵소서. 사탄을 결박시키시고 그 세력이 접근하지 못하도록 도와주소서. 

2014. 02. 12 성경읽기

창세기 45장, 욥기 11장, 마가복음 15장, 로마서 15장

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창세기 45장

정체를 드러낸 요셉. 애굽의 전권을 가진 총리가 자신들이 팔아넘긴 요셉임을 알게 된 형제들은 불안에 빠지고 야곱은 요셉의 생존 소식을 듣고 기뻐한다.

3    요셉이 그 형들에게 이르되 나는 요셉이라 내 아버지께서 아직 살아 계시니이까 형들이 그 앞에서 놀라서 대답하지 못하더라

형제들에게는 상상할 수 없는 일이 벌어졌다. 사라진 동생이 나타난 것을 기뻐하지도 자신들이 큰 위기에서 놓임을 받게 된 것도 기뻐할 수 없는 상황이 벌어진다. 마땅히 기뻐해야 할 이런 종류의 일이 기뻐하지 못하고 씁쓸해 한다면, 하나님의 뜻대로 바르게 살았는지 자신을 돌아봐야 한다.

5    당신들이 나를 이 곳에 팔았다고 해서 근심하지 마소서 한탄하지 마소서 하나님이 생명을 구원하시려고 나를 당신들보다 먼저 보내셨나이다

요셉을 애굽에 판 것은 형제들만 알고 있던 비밀이었다. 이 비밀을 공개함으로써 요셉은 자신이 바로 그 요셉임을 증명한다. 또한 요셉은 모든 사건의 배후에 하나님이 계심을 의심하지 않았다. 이것이 바로 깊은 믿음이다.

20    또 너희의 기구를 아끼지 말라 온 애굽 땅의 좋은 것이 너희 것임이니라

바로는 재산은 버려두고 내려오라는 말로 애굽에서 좋은 것을 주겠다는 약속을 확실하게 한다. 바로는 야곱 일가에게 특히 기름진 땅을 주려고 한다. 마치 은혜를 갚으려는 태도다.

28    이스라엘이 이르되 족하도다 내 아들 요셉이 지금까지 살아 있으니 내가 죽기 전에 가서 그를 보리라 하니라

야곱이 족하다는 말을 한 이유는 아마도 형제들이 숨겨 놓은 죄를 고백했기 때문이 아닐까 한다.

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욥 11장

소발의 첫 번째 이야기. 소발은 격하게 욥을 책망한다. 그가 화가 난 이유는 첫째 욥이 가르침을 받지 않으려는 태도이고 둘째는 자신이 계속 결백하다고 주장하기 때문이다.  엘리바스가 말한 계시의 경험도(4:12), 빌닷이 말한 선조들의지혜(8:8)에도 욥은 움직이지 않았다. 이제 도움을 받을 수 있는 유일한 길은 하나님이 몸소 깨우쳐주실 수밖에 없다고 말한다. 소발은 하나님이 지은 죄대로 다 갚지 않으시는 인자하신 분이라고 대꾸한다.

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마가복음 15장

빌라도 앞에 선 예수님. 사형을 선고 받고 군인들에게 조롱을 당하심. 십자가에서 돌아가심. 무덤에 장사되심.

빌라도는 종교 지도자들이 가지고 있는 시기심 때문에 예수님이 고소당했다고 생각하였다. 그는 이 사건을 신속하고 괜찮은 방식으로 해결할 수 있을 것 같았지만, 그들의 시기심을 너무 가볍게 생각했다. 그들의 시기심은 예수님이 십자가에 죽고 나서야 끝난다는 것을 깨달은 때는 너무 늦었다.

백성들은 지금 마음껏 예수님을 조롱하고 경멸하지만, 그날이 오면 그들이 했던 조롱과 경멸이 자기에게 돌아갈 것이고 그것으로 인해서 죽을만큼 부끄러워질 것이다.

39    예수를 향하여 섰던 백부장이 그렇게 숨지심을 보고 이르되 이 사람은 진실로 하나님의 아들이었도다 하더라

예수님이 죽음을 맞이하는 순간. 사람들이 조롱하고 경멸하는 순간에도  믿음이 싹트는 사람이 있다.

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로마서 15장

성도는 서로 받아들여야 한다. 강한 자는 약한 자의 약점을 함께 짊어져야 한다. 바울이 했떤 한 사역과 앞으로의 사역 계획.

1    믿음이 강한 우리는 마땅히 믿음이 약한 자의 약점을 담당하고 자기를 기쁘게 하지 아니할 것이라

2    우리 각 사람이 이웃을 기쁘게 하되 선을 이루고 덕을 세우도록 할지니라

믿음이 강한 사람들은 자기들의 신앙과 확신이 옳다 하더라도 확신에 따라서 자기 마음에 정한 대로 살고 약한 자들을 비난하거나 그들을 배척하지 말고 약점을 함께 짊어져야 한다.

7    그러므로 그리스도께서 우리를 받아 하나님께 영광을 돌리심과 같이 너희도 서로 받으라

우리는 늘 죄를 짓고 주님을 배신하고 회개할 꺼리들이 넘쳐나는 온전하지 않은 사람들이지만, 주님은 그런 우리를 받으시고 하나님께 영광을 돌리는데 사용하셨다. 우리도 서로를 그렇게 받아야 한다. 부정적인 것과  시기하는 말, 나쁜 말들을 접어 놓고 놓은 말, 긍정적인 말들을 하자.

27    저희가 기뻐서 하였거니와 또한 저희는 그들에게 빚진 자니 만일 이방인들이 그들의 영적인 것을 나눠 가졌으면 육적인 것으로 그들을 섬기는 것이 마땅하니라

영적인 것을 나눠 가진 사람들이 육적인 것을 나누는 것은 지극히 당연하다. 나눔과 소통은 초대 교회가 잘 실천했던 정신이다. 

2014. 02. 11 성경읽기

창세기 44장, 욥기 10장, 마가복음 14장, 로마서 14장

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창세기 44장

베냐민의 자루에서 요셉의 은잔이 발견되고 요셉의 형들은 크게 불안해 하며 애굽으로 되돌아온다. 유다가 나서서 자신이 베냐민 대신 종이 되겠다고 자청한다.

요셉은 형들을 가장 어려운 심판대 위에 세운다. 형제들은 한 명이 곧 노예가 될 상황에 놓였다. 이런 상황은 요셉이 노예로 팔릴 때의 상황을 상기시킨다. 청지기는 형제들의 길을 막지 않겠다는 의사를 표현한다. 하지만 이번에 형제들은 모두가 뭉쳐서 이 난국을 극복하려 한다. 가지 않고 되돌아온 것이다.

유다는 바로와 같은 지위에 있는 사람을 두려워해야 했지만, 용기를 내서 말한다.

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욥기 10장

빌닷의 말에 대한 욥의 답변. 욥은 전능하신 하나님, 인간의 판단에 따라 심판하지 않고 공명정대하게 심판하시는 하나님이 자신을 심판하셨으므로 죽게 되었다고 말한다. 지금까지 벌어진 모든 일을 통해 볼 때 죽음은 기정 사실이므로 약간 남아 있는 동안에는 괴롭게 하지 말라고 요청한다.

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마가복음 14장

예수님의 고난. 대제사장과 서기관들이 예수님을 죽일 음모를 꾀한다. 베다니에서 한 여인이 예수님의 머리에 값비싼 향유를 부음. 유다가 예수님을 배반함. 제자들과 마지막 만찬을 나누심. 베드로가 세 번 부인할 것을 예고하심. 겟세마네 동산에서 기도하심. 체포당하시고 공회 앞에 서심. 베드로가 예수님을 세 번 부인함.

6    예수께서 이르시되 가만 두라 너희가 어찌하여 그를 괴롭게 하느냐 그가 내게 좋은 일을 하였느니라

예수님께 엄청난 돈을 일회적으로 쏟아붓는 일을 보고 제자들은 분개한다. 그러자 이 일은 좋은 일이었다. 하나님께 마음을 표현하는 모든 것. 하나님께 자신을 드리려는 모든 행동을 하나님은 결코 헛되다고 하지 않으실 것이다.

11    그들이 듣고 기뻐하여 돈을 주기로 약속하니 유다가 예수를 어떻게 넘겨 줄까 하고 그 기회를 찾더라

민란을 두려워한 종교 지도자에게 가룟 유다는 하나님이 보내신 인물이나 다름이 없었다. 그들의 계획과 의도가 예상하지 못한 조력자를 얻고 형통하게 열리는 것을 보고 하나님의 도우심을 느꼈을지도 모른다.

 

19    그들이 근심하며 하나씩 하나씩 나는 아니지요 하고 말하기 시작하니

주님은 배신자를 정확하게 지목하시지 않으셨다. 오히려 배반자는 가까운 사람이라는 것과 누구도 그 배반자가 될 수 있다는 것에 멈추어 있다. 제자들은 자신의 양심에 비추어 스스로 물어보아야 했다. 나는 배신자가 아닌가.

22    그들이 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들에게 주시며 이르시되 받으라 이것은 내 몸이니라 하시고

예수님은 식사를 죽음을 통해서 열릴 구원의 표징으로 전달한다. 나눠준 떡은 주님의 몸이고 잔은 피였다. 주님의 희생이었다. 먹고 마실 때마다 주님의 희생을 기억해야 한다는 의미.

38    시험에 들지 않게 깨어 있어 기도하라 마음에는 원이로되 육신이 약하도다 하시고

마음에는 원이지만, 세상에 속하고 세상의 지배에 많이 노출되어 있을 수 있는 육체로 인해 약해진다. 세상에 살고 육을 입은 사람이지만, 성도는 영에 속한 삶을 살아야 한다. 그리스도를 더욱 사랑해야 한다.

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로마서 14장

믿음이 약한 사람이 있고 강한 사람이 있다. 모든 사람들은 주를 위해서 먹고 마시고 살아가야 한다. 믿음을 갖는다는 것은 화평의 일과 서로 덕을 세우는 일에 힘을 쓴다는 의미다.

3    먹는 자는 먹지 않는 자를 업신여기지 말고 먹지 않는 자는 먹는 자를 비판하지 말라 이는 하나님이 그를 받으셨음이라

로마 교회에 소란을 내는 사람들은 먹는 문제였다. 바울은 먹는 것은 그리 큰 문제가 되지 않는다고 했다. 그 일로 인해서 업신여기게 된다거나 비판하게 되는 것이 문제라는 것이다. 정말 그렇다.

8    우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다

우리가 사는 것이나 죽는 것이 큰 차이가 없는 이유는 살았을 때의 주도 하나님이시고, 죽었을 때의 주도 하나님이시기 때문이다. 하나님의 시각에서 이생이나 저생이나 무슨 큰 차이가 있을까? 성도의 삶의 방식은 사나 죽으나 주를 위해 살아가는 것이요. 사나 죽으나 주님께 속한 자라는 것이다. 이 인생관이 인생을 결정한다.

20    음식으로 말미암아 하나님의 사업을 무너지게 하지 말라 만물이 다 깨끗하되 거리낌으로 먹는 사람에게는 악한 것이라

하나님의 사업이 음식으로 인해 무너질 수 있다. 그 외에 다른 여러 가지의 것들로 하나님의 사업이 무너질 수 있다는 점을 인식하고 하나님의 사업을 세우는 일이 가장 중요한 것임을 알고 힘써 나아가야 한다.