2014. 01. 25 성경읽기

창세기 26장, 에스더 2장, 마태복음 25장, 사도행전 26장

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창세기 26장

아브라함에게 주신 약속을 이삭에게도 주심, 그랄 땅에서 이방인을 두려워한 이삭이 아내 리브가를 누이라고 속임, 블레셋 사람이 이삭을 시기하여 괴롭혔으나 하나님의 도움을 확인하고 약속을 맺음.

26     그들이 이르되 여호와께서 너와 함께 계심을 우리가 분명히 보았으므로 우리의 사이 곧 우리와 너 사이에 맹세하여 너와 계약을 맺으리라 말하였노라

하나님은 이삭을 도와주신다. 이삭은 자신의 권리를 주장하지 않았지만, 하나님이 계속 복을 주셔서 권리를 지키신다.

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에스더 2장

아하수에로 왕이 새 왕비를 찾음. 모르드개가 에스더도 궁녀로 왕궁으로 들어가게 됨. 에스더가 왕의 총애를 받고 왕후가 됨. 왕을 해치려는 음모를 밝히 모르드개.

15    모르드개의 삼촌 아비하일의 딸 곧 모르드개가 자기의 딸 같이 양육하는 에스더가 차례대로 왕에게 나아갈 때에 궁녀를 주관하는 내시 헤개가 정한 것 외에는 다른 것을 구하지 아니하였으나 모든 보는 자에게 사랑을 받더라
17    왕이 모든 여자보다 에스더를 더 사랑하므로 그가 모든 처녀보다 왕 앞에 더 은총을 얻은지라 왕이 그의 머리에 관을 씌우고 와스디를 대신하여 왕후로 삼은 후에

하나님의 은혜로 사람들에게 은혜와 은총을 입는 에스더. 하나님은 사람들에게 인정받게 하시고 호감을 얻게 하시기도 하며, 때로 고난과 역경을 주어 성장시키게도 하신다. 모든 인간 관계는 하나님이 이끌어가신다.

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마태복음 25장

천국을 대비한 슬기로운 처녀와 천국을 준비하지 못한 어리석은 쳐녀의 비유, 주인의 돈을 맡은 종들의 비유, 양과 염소의 비유.

13    그런즉 깨어 있으라 너희는 그 날과 그 때를 알지 못하느니라

주님이 반드시 오시지만 그 날을 알 수는 없다. 우리가 할 수 있는 가장 지혜로운 행동은 언제든지 주님이 오실 날을 기다리며 준비하는 일이다.

21    그 주인이 이르되 잘하였도다 착하고 충성된 종아 네가 적은 일에 충성하였으매 내가 많은 것을 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할지어다 하고

깨어 있되 가지고 있는 것, 곧 하나님이 주신 것을 지혜롭게 사용하고 이용해야 한다. 하나님은 그날까지 아무것도 하시지 않을 수도 있지만, 그날 당할 심판과 칭찬은 엄청나게 중대한 일이 될 것이다.

40    임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고

보잘것없는 자들, 작은 자들, 형제들은 본문 이외에 대부분 예수님의 제자, 공동체의 구성원, 선교사를 가리키는 말로 사용되었다고 말하는 이들도 있다.
또한 최후 심판의 잣대는 궁핍과 고독에 빠진 인간에게 자비를 베푸시는 하나님을 얼마나 닮았느냐에 있다.

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사도행전 25장

베스도 앞에서 심문받은 바울은 가이사에게 제소한다. 유대인들은 바울을 고소하지만 증거를 대지는 못한다. 아그립바 왕이 베스도를 방문함.

 

아그립바는 아그립바 2세로 바티네아 지역을 통치하는 왕이었다. 그는 취임 인사차 새 총독을 만나러 온 것이다.

2014. 01. 24 성경읽기

창세기 25장, 에스더 1장, 마태복음 24장, 사도행전 24장

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창세기 25장

7명의 아들을 더 얻은 아브라함, 아브라함의 죽음과 장례, 이스마엘의 후손들, 에서와 야곱이 태어남. 에서가 장자의 명분을 야곱에게 팜

34    야곱이 떡과 팥죽을 에서에게 주매 에서가 먹으며 마시고 일어나 갔으니 에서가 장자의 명분을 가볍게 여김이었더라

장자의 명분을 가볍게 여기는 에서와 같이 하나님의 은혜와 약속을 가볍게 여기지 말라.

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에스더 1장

아하수에로 왕이 왕비를 잔치에 초청하였으나 거절당했다. 수치를 느낀 왕은 왕비를 쫓아낸다. 아하수에로왕은 다리우스의 아들인 크세르크세스다.

많은 사람들이 영화 300에 크세르크세스가 바로 그일 것이라고 말한다.

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마태복음 24장

성전이 무너질 것을 예언하시고 슬퍼하심. 종말에 큰 환난이 있을 것인데 사람들이 서로 다투고 거짓 그리스도가 나타나 믿는 자라도 미혹할 것이다. 환난 후에 예수님이 다시 오실 것이다. 환난을 대비해서 깨어 있어 멸망을 면해야 한다.

44    이러므로 너희도 준비하고 있으라 생각하지 않은 때에 인자가 오리라

생각지 않을 때에 인자가 오리라. 늘 깨어 준비하고 일어나 있어라. 참된 쉼은 여기가 아니라 그곳에서 얻을 것이다.

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사도행전 24장

바울이 벨릭스 총독 앞에 서다. 유대인은 변호사를 사서 바울은 고소하고 바울은 직접 자신을 변론한다. 그는 그 와중에도 벨릭스에게 전도할 기회를 찾는다.

25    바울이 의와 절제와 장차 오는 심판을 강론하니 벨릭스가 두려워하여 대답하되 지금은 가라 내가 틈이 있으면 너를 부르리라 하고

의, 절제, 장차 오는 심판을 듣기 싫은 사람은 누굴까? 나는 듣고 싶은가?

2014. 01. 23 성경읽기

창세기 24장, 느헤미야 13장, 마태복음 23장, 사도행전 23장

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창세기 24장

아브라함이 종을 보내 이삭의 아내를 데리고 오도록 함. 이는 가나안 사람들과 인척 관계를 맺어 그들 가운데 섞여 사라져버리지 않기 위한 것이었다. 허벅지는 성기를 의미하는데 그것을 만지면서 하는 맹세는 특별한 것이었다.

12    그가 이르되 우리 주인 아브라함의 하나님 여호와여 원하건대 오늘 나에게 순조롭게 만나게 하사 내 주인 아브라함에게 은혜를 베푸시옵소서

27    이르되 나의 주인 아브라함의 하나님 여호와를 찬송하나이다 나의 주인에게 주의 사랑과 성실을 그치지 아니하셨사오며 여호와께서 길에서 나를 인도하사 내 주인의 동생 집에 이르게 하셨나이다 하니라

56    그 사람이 그들에게 이르되 나를 만류하지 마소서 여호와께서 내게 형통한 길을 주셨으니 나를 보내어 내 주인에게로 돌아가게 하소서

형통하게 하시는 하나님. 24장의 주제는 형통함이다.

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느헤미야 13장

모세의 율법을 백성들에게 읽히고, 모든 이방인들을 하나님의 백성에게서 분리함. 느헤미야가 도비야를 쫓아내다. 안식일을 거룩하게 지키고 이방인과의 혼인을 금지시키다. 잠시 느헤미야가 자리를 비운 사이에 이런 일들이 발생함.

14    내 하나님이여 이 일로 말미암아 나를 기억하옵소서 내 하나님의 전과 그 모든 직무를 위하여 내가 행한 선한 일을 도말하지 마옵소서

29    내 하나님이여 그들이 제사장의 직분을 더럽히고 제사장의 직분과 레위 사람에 대한 언약을 어겼사오니 그들을 기억하옵소서

31    또 정한 기한에 나무와 처음 익은 것을 드리게 하였사오니 내 하나님이여 나를 기억하사 복을 주옵소서

하나님은 모든 것을 기억하시는 분이시다. 그분의 기억은 없어지지 않는다.

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마태복음 23장

모세의 자리에 앉은 종교 지도자의 위선적인 모습을 신랄하게 책망하심. 그들의 본거지인 예루살렘을 보고 탄식하심. 우리는 얼마든지 경건하지 않으면서 경건한 척할 수 있다.

11    너희 중에 큰 자는 너희를 섬기는 자가 되어야 하리라

12    누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지고 누구든지 자기를 낮추는 자는 높아지리라

교만, 과시, 갖가지 존경을 당연한 것으로 받아들이는 경향은 높은 종교적, 윤리적 수준에 올라야만 할 수 있는 책임을 맡은 사람들이 쉽게 빠질 수 있는 유혹이다.

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사도행전 23장

공회 앞에 선 바울. 공회가 혼잡해지자 천부장이 바울을 데려감. 바울을 죽이려고 유대인들이 음모를 꾸미나 발각되고, 바울은 재판받기 위해 가이사랴로 이송됨.

11    그 날 밤에 주께서 바울 곁에 서서 이르시되 담대하라 네가 예루살렘에서 나의 일을 증언한 것 같이 로마에서도 증언하여야 하리라 하시니라

하나님께서 바울에게 확신을 주심. 하나님은 확신을 주시는 분. 하나님의 일은 확신으로 하는 것이다.